借月抒情的千古名句50条。

那么诗人都有哪些经典的古诗词呢？中国自古就是一个诗词的国度，在我国悠久的历史当中出现过许多优秀的诗人。为了树立良好的人生观和价值观，我们可以赏析解读古诗词，它是前人留给我们的宝贵文化遗产，是穿越千年的情感，下面栏目小编为您呈送了“月亮的诗词”主题的相关句子，本文句子内容仅供您的参考！

1、月亮意象又代表乡土与乡亲，天上的一轮明月总是与人形影相随，最能慰藉离乡去国之愁，勾起乡情与乡思。

2、《孟冬寒气至》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗抒写的是寒冬长夜里深闺思妇的离愁别恨，表现其坚定不移的爱情。

3、参考资料来源：百度百科——秋宵月下有怀

4、月亮挂在中天夜色多么寒凉，月光如此皎洁月轮分外团圆。

5、梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。

6、蟾宜天地静，三五对阶蓂。

7、中国古代诗词中月亮的多元意象与《诗经》六义一脉相承，极大地拓宽了诗词的思想境界，也丰富了诗词的表现技巧。

8、古人常以月的意象伤感生命的流逝，岁月的流逝。南唐后主李煜词中常以月来寄托他抚今追昔的故国之思，倾泻他“日夕以眼泪洗面”的深哀巨痛。“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”往事如梦，这时的南唐后主，情何以堪？只能在“月明中”追忆。

9、从“天人之际”的角度看，月亮与人距离最近，关系最密切，它启发了人们的遐想与幻想，更激发了诗人的智慧与创作灵感。

10、临江仙·和江南雨十二花仙词其二四月牡丹

11、我国自古就有赏月的习俗，从周代开始，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，全家老少坐在一起，共同赏月叙谈。

12、一轮中秋之月有谁在打磨？天地人间，山川原野，都被照耀得如同白昼。那莹洁如玉的秋露，正是皓月映照下的特有产物。秋光如洗，月色较往常更为明净。他引吭高歌，并向月中的嫦娥发问：在这美好宁静的月夜，怎能不举杯痛饮，一醉方休呢？

13、这类寓意深刻的咏月词，它的思想意义比那些单纯描写自然景物的咏月词要高得多了。

14、白藏阁：此诗出自《古诗十九首》，也有人说是枚乘所作，描写了一个客居异乡的游子，见到月亮感慨自己难以回到故乡，乃至悲从中来，辗转反侧，潸然泪下。诗句很浅近，没有什么难解的地方，作者可能是偶然看见月光洒到床帐之上，皎洁一片，却触动心事，于是披衣而起，在月下漫步。诗中除了第一联提到月亮，之后全是作者的内心独白，但读者仿佛能看到作者随着月光由近及远又由远及近的脚步，以及那种积郁而无法排解的忧伤与月色融为一体。情景交融，大抵如此。

15、中国人眼中的月亮是中国的，中国诗人心中的月亮更有着深厚的传统意蕴，沾染更多的人文色彩，占有更广阔更丰富的想象空间。

16、贪行色、岂知离绪，万般方寸，但饮恨，脉脉同谁语。柳永《采莲令月华收》

17、不少骚人墨客都有一种“月亮情结”，他们既将月亮作为自然之景予以描写，更作为主观情感的表现载体，景由心造，言为心声，诗如其人，诗中的月亮不再是纯客观的物象，而是依附着诗人情感的意象了。月亮这个自然的客体，常常成为诗人主观情绪的外化形式，“以我观物”，使“物皆着我之色彩”。

18、惹长亭旧恨，几番风月。高观国《解连环柳》

19、这阕词，辛弃疾借用他浪漫情怀，设问了天上月的各种景象:月照他乡——是别有人间，那边才见，光影东头？这可能是整个人类历史上最早认为月球围绕地球旋转的大胆猜想？

20、月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

21、可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东投？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

22、中秋月圆，月光洒在庭院，院中梧桐树影婆娑，诗人深感自己一人羁旅异乡，更难遮掩思念之情。

23、两宫幽陷，此恨何时雪！……孤忠耿耿。剑铓冷侵秋月。

24、因而月亮可以有很广泛的衍生意：

25、龙虎敬，风云天。千古恨凭谁说？对山河反二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫东晓碾关山月。问姮娥，于我肯从容，月圆缺。王清惠；《满江红》

26、棹月眠流处处通，绿蓑苇带混元风。——汪遵《渔父》

27、夜光（夜光何德，死则又育？——屈原）

28、弯弯的月亮像小船，像镰刀。初十的月亮像半圆，十五的月亮像圆盘，十六的月亮圆又圆，三十的月亮捉密藏。月亮是人类生活中不可缺少的自然星系。每当中秋佳节来临之际，圆圆的月亮总会勾起我们心中对家乡亲人的思念！关于月亮还有很多民间传说和科学家的发现…

29、”这首诗表现了李白的思乡之情。

30、代表和睦的意象，我想应该是月亮。

31、今日事，何人弄得如此！漫漫白骨蔽川原，恨何自己！关河万里寂无烟，月明空照芦苇。

32、愿约青神王夫子，来醉万景作中秋。

33、自从嫦娥奔月的神话流传以来，月亮便打上中国的烙印，不仅是诗人，所有的中国人心中都似乎有一种解不开的“月亮情结”。从儿歌“月光光”、民歌“月儿弯弯照九州”，到如今的流行歌曲《弯弯的月亮》经久传唱不衰。

34、中国古代诗词中月亮的多元意象：

35、元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。——苏轼《记承天寺夜游》

36、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，月是离别的象征，月亮是最能表达人们的离愁别恨之物。古代诗词中月亮的多元意象中常以月表达离情别绪。

37、老景沉重无惊飞，堕红残萼暗参差。

38、如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。

39、”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。

40、中秋节是中国的民俗。中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六中秋节是中国的民俗。

41、释义：最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。

42、啸傲山林的人格化身，成为诗人飘逸风采、潇洒气度的象征。

43、翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。

44、月亮意象代表女性与母性的温柔与慈爱，最能体现人性的光辉；

45、除了东坡的《水调歌头》名篇外，不得不说上面最后一篇令人耳目一新的稼轩赋月词:《木兰花幔——元夕》。

46、诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。

47、入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽。儿女坐团圆，杯盘散狼藉。

48、孟洗影《宿业师山房期丁大不至》

49、下阕更在此基础上，进行了续问设疑。古时传说月亮是从海底升起来的。于是辛弃疾怀疑了:怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼？赖蛤蟆能游水，但玉兔怎么游呢？最后，他质疑:若道都齐无恙，云何渐渐如钩——如果说月海经过海底升起来，所有的人与物都没受到伤害，但我问你，那月亮为什么渐渐变成一钩新月？这是对地、月、日位置变化的疑问！！！

50、寄托相思、返归家园的神秘象征物。