月亮的优美诗词40条。

中国自古就是一个诗词的国度，在我国悠久的人文历史上曾诞生过很多杰出的诗人。为了让我们汲取民族智慧，我们可以欣赏学习古诗词，它是中华民族传统道德之根，是我国民族文化的精髓。也许"月亮的诗词"就是你要找的，或许你能从中找到需要的句子内容！

1、月亮的基本象征意义之一：月亮是母亲与女性的化身，反映女性祟拜的生命意味，代表母系社会的静温与和谐，她反映着女性世界的失意与忧伤。

2、因而月亮可以有很广泛的衍生意：

3、愿约青神王夫子，来醉万景作中秋。

4、老景沉重无惊飞，堕红残萼暗参差。

5、两宫幽陷，此恨何时雪！……孤忠耿耿。剑铓冷侵秋月。

6、释义：今夜与您相逢共宿，陇上的明月也向我们现出圆圆的光影。

7、苏轼《赤璧怀古》词《念奴娇》

8、参考资料来源：百度百科——秋宵月下有怀

9、此外“月”还有以下意象（1）明月蕴涵边人的悲愁。

10、孟洗影《宿业师山房期丁大不至》

11、一轮中秋之月有谁在打磨？天地人间，山川原野，都被照耀得如同白昼。那莹洁如玉的秋露，正是皓月映照下的特有产物。秋光如洗，月色较往常更为明净。他引吭高歌，并向月中的嫦娥发问：在这美好宁静的月夜，怎能不举杯痛饮，一醉方休呢？

12、四月五日微雨免朝与李太史世贤步出皇城门喜

13、(2)月亮反映着古代诗人骚客孤独与寂寞的心态，反映着失意者寻求慰藉与解脱的心理。

14、”的祈祷和祝福；张九龄“海上生明月，天涯共此时。

15、（南宋）岳飞词《小重山》

16、寻找精神家园、父母的情思，常寄托于明月的传递。

17、首先，从气象学原理来看，这是因为中秋正处在秋分前后，白昼和夜晚的时间几乎一样长，月亮位于正东方向，恰好受位于正西方向的太阳直射，接收的阳光最多;其次，中秋前后，月亮正好运行到夜空的天赤道，即地球赤道的上空，这时月亮离地球最近，反射到地面的光线也最多。所以，中秋的月亮看起来最明亮、最皎洁。

18、蒋氏女词《减字木兰花》（题雄州驿）

19、历史和现实，从大时空、超时空角度俯视古今的离合悲欢，渗透心灵的各个层面。

20、诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。

21、这类寓意深刻的咏月词，它的思想意义比那些单纯描写自然景物的咏月词要高得多了。

22、明月蕴涵情感的无奈。

23、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，月是离别的象征，月亮是最能表达人们的离愁别恨之物。古代诗词中月亮的多元意象中常以月表达离情别绪。

24、从“天人之际”的角度看，月亮与人距离最近，关系最密切，它启发了人们的遐想与幻想，更激发了诗人的智慧与创作灵感。

25、玉盘、婵娟、“玉轮”、“玉钩”、“玉镜”、“明镜”、“嫦娥”、“蟾蜍”；在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。

26、以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、乐观旷达的人的眼里，月亮这一意象成了清幽雅致、超脱旷达的情怀。

27、寄托相思、返归家园的神秘象征物。

28、松际露微月，涛光犹为君。——常建《宿王昌龄隐居》

29、映照在中国人心灵世界里有两种不同的月亮世界：一种是神话观念中的月亮，神话的月亮是诗化的月亮，它谈泊静温空寂通脱给中国的古典艺术以深刻的象征启示；一种是科学本体的月亮它盈亏变化，时晦时明，启迪着中国的科学与智慧。

30、但长风浩浩送中秋！飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？连续三问，旷古未闻！！这已经早很牛的了:万有引力的猜想呀——飞镜无根谁系？也就是问是什么力量让月亮高悬空中？

31、回昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月，妾身，不愿似天家，金缺。文天祥《满江红》

32、翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。

33、临江仙·和江南雨十二花仙词其二四月牡丹

34、诗人以流水般流畅的文笔，以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中，能清楚地看见他的思痕，触摸到他跳跃的文思，听到他的叹息。

35、其他以月寄托相思之情，

36、古人常以月的意象伤感生命的流逝，岁月的流逝。南唐后主李煜词中常以月来寄托他抚今追昔的故国之思，倾泻他“日夕以眼泪洗面”的深哀巨痛。“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”往事如梦，这时的南唐后主，情何以堪？只能在“月明中”追忆。

37、中国古代诗词中月亮的多元意象：

38、如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。

39、白藏阁：此诗出自《古诗十九首》，也有人说是枚乘所作，描写了一个客居异乡的游子，见到月亮感慨自己难以回到故乡，乃至悲从中来，辗转反侧，潸然泪下。诗句很浅近，没有什么难解的地方，作者可能是偶然看见月光洒到床帐之上，皎洁一片，却触动心事，于是披衣而起，在月下漫步。诗中除了第一联提到月亮，之后全是作者的内心独白，但读者仿佛能看到作者随着月光由近及远又由远及近的脚步，以及那种积郁而无法排解的忧伤与月色融为一体。情景交融，大抵如此。

40、它指向一个曾经存在，但随着历史的发展而后来被父系氏族社会放逐的母系社会。