月亮的惊艳诗词(25条)。

它指向一个曾经存在，但随着历史的发展而后来被父系氏族社会放逐的母系社会。~~我想此时你想把这些短句分享到朋友圈吧？推荐你看看以下的月亮的惊艳诗词(25条)，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

1、蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。——岑参《热海行送崔侍御还京》

2、旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。

3、明明如月，何时可掇。——曹操《短歌行》

4、长安一片月，万户捣衣声。——《子夜吴歌·秋歌》

5、《孟冬寒气至》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗抒写的是寒冬长夜里深闺思妇的离愁别恨，表现其坚定不移的爱情。

6、月亮意象代表女性与母性的温柔与慈爱，最能体现人性的光辉；

7、自从嫦娥奔月的神话流传以来，月亮便打上中国的烙印，不仅是诗人，所有的中国人心中都似乎有一种解不开的“月亮情结”。从儿歌“月光光”、民歌“月儿弯弯照九州”，到如今的流行歌曲《弯弯的月亮》经久传唱不衰。

8、这不正标志着在人们意识的深层，月亮总是母亲社会温馨与和谐的象征，因而每当入人们浪迹天涯心灵孤寂之时，月亮便成为家园的寄托精神的寄托了；月亮牵系着相思的心灵，缩短着时空的距离，这样又引发了旦古一月两地相思和思乡的主题。

9、虚实相生、损益互补的美学观念，符合中国的中庸之道，也符合中国人平和谦让、坚韧隐忍的民族性格。

10、月亮的永恒和盈虚的循环变化，让人想到时间和宇宙中事物在正反两面之间的辩证发展。

11、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，月是离别的象征，月亮是最能表达人们的离愁别恨之物。古代诗词中月亮的多元意象中常以月表达离情别绪。

12、如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。

13、词人留下无数咏月的佳词丽句，意象丰富，内涵深广。

14、暗寻思、旧追游，神京风物如锦。

15、啸傲山林的人格化身，成为诗人飘逸风采、潇洒气度的象征。

16、孟洗影《宿业师山房期丁大不至》

17、愿约青神王夫子，来醉万景作中秋。

18、月亮意象代表团聚和别离，最能牵系人们缠绵的情思；

19、星斗疏明禁漏残，紫泥封后独凭阑。

20、中秋节是中国的民俗。中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六中秋节是中国的民俗。

21、一轮中秋之月有谁在打磨？天地人间，山川原野，都被照耀得如同白昼。那莹洁如玉的秋露，正是皓月映照下的特有产物。秋光如洗，月色较往常更为明净。他引吭高歌，并向月中的嫦娥发问：在这美好宁静的月夜，怎能不举杯痛饮，一醉方休呢？

22、仕途潦倒时，常常喜欢借月托情，月亮照出了古代文人墨客孤独与寂寞的心态，反映了失意者寻求慰藉与解脱的心理。诗人越把明月写得亲切可爱，越显得羁旅漂泊生活的孤独寂寞，衬托出诗人孤独寂寞之情。

23、老景沉重无惊飞，堕红残萼暗参差。

24、历史和现实，从大时空、超时空角度俯视古今的离合悲欢，渗透心灵的各个层面。

25、它指向一个曾经存在，但随着历史的发展而后来被父系氏族社会放逐的母系社会。