描写月亮的神仙诗词78句。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行》~~这些句子文案你喜欢吗？或许"描写月亮的神仙诗词78句"是你正在寻找的内容，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
描写月亮的神仙诗词【篇1】
1、但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
2、鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
3、弯弯的月亮像小船，像镰刀。初十的月亮像半圆，十五的月亮像圆盘，十六的月亮圆又圆，三十的月亮捉密藏。月亮是人类生活中不可缺少的自然星系。每当中秋佳节来临之际，圆圆的月亮总会勾起我们心中对家乡亲人的思念！关于月亮还有很多民间传说和科学家的发现…
4、可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东投？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
5、人生如梦，一樽还酹江月。――《念奴娇？赤壁怀古》
6、白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
7、明月到今宵，长是不如人约。——辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》
8、转蓬行地远，攀桂仰天高。——杜甫《八月十五夜月二首》
9、苏轼《赤璧怀古》词《念奴娇》
10、月皎疑非夜，林疏似更秋。
11、不知江月待何人，但见长江送流水。
12、声随幽怨绝，云断澄霜月。月影下重帘，轻风花满檐。
13、星垂平野阔，月涌大江流。 ——杜甫《旅夜书怀》
14、惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
15、释义：今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？
16、中国古代诗词中月亮的多元意象与《诗经》六义一脉相承，极大地拓宽了诗词的思想境界，也丰富了诗词的表现技巧。
17、月亮这个意象被古人写到古诗中的次数，应该是最多的，比如苏轼的《水调歌头》中写的但愿人长久，千里共婵娟，这里表达的是对天下人和睦共处，相亲相爱的祝愿，也表达了自己对手足情深的弟弟苏辙的深情厚谊。
18、以月蕴涵时空的永恒那高悬于天际的月亮，也常常引发诗人们的哲理思考：明月亘古如斯，跨越时空，而相比之下，人生是多么的短暂和渺小。在他们的诗歌中，月亮这一意象成了亘古不变的象征和世事变迁的永恒见证。
19、月落沙平江似练。——张炎《清平乐·候蛩凄断》
20、不少骚人墨客都有一种“月亮情结”，他们既将月亮作为自然之景予以描写，更作为主观情感的表现载体，景由心造，言为心声，诗如其人，诗中的月亮不再是纯客观的物象，而是依附着诗人情感的意象了。月亮这个自然的客体，常常成为诗人主观情绪的外化形式，“以我观物”，使“物皆着我之色彩”。
描写月亮的神仙诗词【篇2】
21、古人今人若流水，共看明月皆如此。——《关山月》
22、仕途潦倒时，常常喜欢借月托情，月亮照出了古代文人墨客孤独与寂寞的心态，反映了失意者寻求慰藉与解脱的心理。诗人越把明月写得亲切可爱，越显得羁旅漂泊生活的孤独寂寞，衬托出诗人孤独寂寞之情。
23、明月隐高树，长河没晓天。
24、念月榭携手，露桥闻笛。——周邦彦《兰陵王·柳》
25、(2)月亮反映着古代诗人骚客孤独与寂寞的心态，反映着失意者寻求慰藉与解脱的心理。
26、君若清路尘，妾若浊水泥。——曹植《明月上高楼》
27、求之不可得，沿月棹歌还。——孟浩然《万山潭作》
28、长沟流月去无声。陈与义《临江仙夜登小阁忆洛中旧游》
29、鸡声茅店月，人迹板桥霜。 ——温庭筠《商山早行》
30、嫦娥奔月的传说，给月亮是月亮成为一个女性化的象征意象。
31、古诗十九首中写月亮的是《孟冬寒气至》。
32、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——《月下独酌》
33、色香空尽转生香，明月小银塘。——纳兰性德《一丛花·咏并蒂莲》
34、好水好山看不足，马蹄催趁月明归。——岳飞《池州翠微亭》
35、缺月挂疏桐，漏断人初静。苏轼《卜算子黄州定慧院寓居作》
36、暮从碧山下，山月随人归。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
37、胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。——王昌龄《从军行七首》
38、秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
39、万影皆因月，千生各为秋。
40、孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水。——王沂孙《天香·咏龙涎香》
描写月亮的神仙诗词【篇3】
41、同来望月人何在，风景依稀似去年。——赵暇《江楼感旧》
42、其他以月寄托相思之情，
43、回昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月，妾身，不愿似天家，金缺。文天祥《满江红》
44、明月净松林，千峰同一色。
45、今人不见古时月，今月曾经照古人。
46、这类寓意深刻的咏月词，它的思想意义比那些单纯描写自然景物的咏月词要高得多了。
47、一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。——曹雪芹《香菱咏月·其三》
48、《孟冬寒气至》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗抒写的是寒冬长夜里深闺思妇的离愁别恨，表现其坚定不移的爱情。
49、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。高处不胜寒。起舞弄清影。何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
50、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
51、元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。——苏轼《记承天寺夜游》
52、它指向一个曾经存在，但随着历史的发展而后来被父系氏族社会放逐的母系社会。
53、从“天人之际”的角度看，月亮与人距离最近，关系最密切，它启发了人们的遐想与幻想，更激发了诗人的智慧与创作灵感。
54、浩渺悲壮的天问意识相雄浑高古的审美境界。
55、笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》
56、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 ——刘禹锡《望洞庭》
57、我歌月徘徊，我舞影零乱。
58、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 ——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
59、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
60、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾
描写月亮的神仙诗词【篇4】
61、大漠沙似雪，燕山月如钩。——李贺《马》
62、明月却多情，随人处处行。
63、自从嫦娥奔月的神话流传以来，月亮便打上中国的烙印，不仅是诗人，所有的中国人心中都似乎有一种解不开的“月亮情结”。从儿歌“月光光”、民歌“月儿弯弯照九州”，到如今的流行歌曲《弯弯的月亮》经久传唱不衰。
64、白兔捣药成，问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。——李白《古朗月行》
65、富贵本无心，何事故乡轻别？空使猿惊鹤怨，误薜萝秋月。……欲驾巾车归去，有豺狼当辙。
66、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，月是离别的象征，月亮是最能表达人们的离愁别恨之物。古代诗词中月亮的多元意象中常以月表达离情别绪。
67、释义：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
68、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易
69、待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天悬玉钩。
70、孟洗影《宿业师山房期丁大不至》
71、无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。
72、词人留下无数咏月的佳词丽句，意象丰富，内涵深广。
73、月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白。——宋琬《蝶恋花·旅月怀人》
74、映照在中国人心灵世界里有两种不同的月亮世界：一种是神话观念中的月亮，神话的月亮是诗化的月亮，它谈泊静温空寂通脱给中国的古典艺术以深刻的象征启示；一种是科学本体的月亮它盈亏变化，时晦时明，启迪着中国的科学与智慧。
75、别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。
76、汉江明月照归人，万里秋风一叶身。边贡《重赠吴国宾》
77、看云外山河，还老尽桂花影。——王沂孙《眉妩·新月》
78、明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行》